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佛一禪師題詩勉勵偈語:
勸言經典多深看
勤奮求教當持專
學識函養漠視做
之懂堅定信念桓
人有省思智連貫
從古至今孝能傳
基業必由心先轉
礎解根本阻礙換
改迷無惑如平凡
小小目標進展觀
善惡終究因果還
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南無~阿彌陀佛
〜慧智牟尼佛〜
※今日善男子;住持[佛一禪師]特地來為大家分享:過去近代史的高僧大德【倓虛法師】,與【虛雲法師】、【太虛法師】合稱為中國『近代佛教界』的【三虛】傳奇人物。
《影塵回憶錄》是【倓虛法師】口述自傳,由其弟子『大光法師』私下記錄而成,記錄【倓虛法師】從出生到1948年的傳奇經歷。【倓虛法師】在結束談話時,引《楞嚴經》:『縱滅一切見聞覺知,內守幽閒,猶為法塵,分別影事。』法師自己也說:我所說的話並沒有什麼記載,只是『六根對六塵』,在「六識」上,只能算是留下這些影子。因此,本書命名為《影塵回憶錄》,書中記述很多精彩故事,富有傳奇色彩。比如下面這則故事,就是【倓虛法師】講述自己出家之前,遇到一位學佛之人,因為苦讀《楞嚴》,無意之間進入奇特境界,並且『超度六位冤親亡魂的〜故事』;值得讓每個人應當多加以省思及改進的地方。
曾經有一段歷史〜當年【倓虛法師】尚未《出家》前時段,就在某一天午後,【倓虛】說:我在藥舖裡。一方面行醫,一方面看著善書,後來研究佛經。當時有『劉文化』、『王鳳儀』兩個人都跟我很要好的朋友關係,他們都是《朝陽人》。『劉文化』也是和『我』一樣剛開始都只信一些《外道法》,好參訪,他曾經拜謁過《海城牛頭山》【性亮老和尚】。
【宣統二年期間】,『劉文化』到《北京》去請經,就住在【嘉興寺】,大概有一個多月之久。【文成和尚】對他很好,還有個『老和尚』對他說:『開慧』者;當觀覷《楞嚴》,『成佛』者;當體悟《法華》!就這樣『劉文化』的信心就更加堅固了,他像似【唐僧】取經之樣子的心情回來,大夥瞧見了都很歡喜迎接!自從在『北京』請了《楞嚴經》回來之後,我們大夥沒事就看看,得閒片刻工夫時間就研究〜研究一下;可是裡邊有些很生澀的句子,加上還有一些專有名詞,看了幾遍也還是看不懂。於是繼續再往下看,還是不懂!
那時候只因為附近沒有知道【佛法的大善知識】,也就無從去請教不懂之處。在營村口的西邊有一個『西大廟』,裡邊有居住著一位『老和尚』,我們提議『大夥』不如都到那裡去請教問題,『老和尚』他說:這『經』還能講嗎?我只有聽說《唸經》的,可沒聽說過有《講經》的。原來那位『老和尚』也還真是《糊里糊塗的思維啊!》相較與我們的程度還差不多而已;聽他這麼一說話,還真像一個笑話!從那位『老和尚』那裡請問了之後,他自個不明白事理,我們依然也還是不明白內容。沒辦法!還是得繼續把『經典』往下看,就算看不懂,也繼續又看了七〜八年的功夫,對於裡面的《正文》都算是熟悉了,對《文義裡》的『條貫大義』也漸漸明白了。然而所領會的意思都只稱知道《文字》;不算是真正的徹底瞭解《意解》,只能說前後文義雖熟,但是究竟也不明白『經典』中的《宗旨》在何處。
大夥都知道向來『劉文化』比我們的心都還要忠誠暨踏實,平素他就有個《魔道的個性〜蠻勁》,看不懂就在『佛祖』面前磕頭,跪在『佛祖』面前《求智慧》,晝夜就這樣蠻幹!關於【佛法】這件事情,看起來似乎很難達到[求到真解],如果念頭必然要正,心境要專一,把『一切執著』看得開、放得下,也不是很難,只要你自己有誠心,能長久的去行做,必然可以達到的。『劉文化』光看《楞嚴經》看的就像著了『魔』一樣,往往整宿〜整宿的在『佛祖』面前乞求,果然他得到了一種靈驗感覺!
有一天『劉文化』他在藥舖裡看《楞嚴經》,對面坐著一位給藥舖裡,管帳的先生;姓黃叫『黃聘之』。他們兩個人相距很近,『黃先生』正在低著頭寫帳,『劉文化』看著《經文》像入定一樣,心裡豁然開朗!眼看在亮光裡現出一種境界來:有山河大地,樓閣宮殿,周匝欄楯,清瑩澄澈,儼如琉璃世界一般;還有一些『天龍鬼神』,『護法八部』,手裡各拿著寶杵在虛空佇候著;自己生平所住的這個《污濁世界》已完全看不見這種景象了!
『劉文化』當下還敢覺得很納悶、很奇怪之時!正在看得出神的時候,忽然來了「兩個鬼」,而且這「兩個鬼」還與『劉文化』認識。原來這「兩個鬼」在世的時候和『劉文化』交情還算得上《點頭之交》!後來因為地畝糾紛問題而相互《打官司》,他們兩位都是因為打輸那場《官司》氣死了。『劉文化』雖然那場《官司打贏》,可是當時為了爭一點地畝而氣死那兩個人,回想自己真是沒度量,內心很後悔,於是把家庭交給他弟弟管理,自己出門尋訪道師,開始禁絕《酒色財氣》。因為忌色的緣故,夫妻之間失和,他的妻子也因此氣死了,這女人一死之後,還有跟著一個未長大的小姑娘也隨著母親自溢而死了。自此之後,『劉文化』得知訊息感覺得更傷心。但心中卻又沒什麼罣礙之念,於是就天天住在我那個藥舖裡,【倓虛法師尚未《出家》前】很誠心敬意地看著那本《楞嚴經》。現在既然遇到這麼一種境界,又看見來了《兩個鬼》,不但不像生氣那樣,而且還直接來到『劉文化』跟前跪下了。
這時『劉文化』有點顯現害怕的樣子,就問:祢們來有什麼事嗎?『劉大善人;請你大發慈悲!』兩個鬼說,我們是來求你超渡我們。
『劉文化』心想:既是要我『超渡』祂們,必定不要我償命了。可是『劉文化』他又猶豫似的對那《兩個鬼》說:我自己還沒解脫,怎麼能『超渡』祢們呢?唉呀!當那《兩個鬼》又哀求似的說,只要您能答應一句話,我們即可踏著您的肩上就可以升天了。『劉文化』心再度思想:既然不要我償命,那我答應一句話,祂們就能夠『升天』,有這等好事;何樂而不為呢?『劉文化』就順口答應了一句話說:好吧!《兩個鬼》立即起身走過來『劉文化』身邊,祂們立刻踏著『劉文化』的肩膀,一齊都飄然《升天》去了。
不一會,『劉文化』他死的那個『亡妻』懷裡抱一個『死掉的小閨女』也跟著來到『劉文化』面前了。這一次來的不像先前那《兩個鬼》一樣,祂來到『劉文化』跟前,很歡心說:可否也把祂們一塊幫助,於是『劉文化』的『亡妻』懷裡抱那個『死去的小閨女』就伏跪磕頭乞求超度。『劉文化』隨即也答應了一句話,他的那個『亡妻』懷裡抱那個『死去的小閨女』也順勢踏著『劉文化』的肩膀『升天』了。『劉文化』這時候很詫異認為,自己也不知道是怎麼回事!忽然『劉文化』他過去「已亡故的父母親」也來了,見了『劉文化』很歡喜的微笑著,但並沒跪下乞求,只是彼此說了寒暄幾句話,最後也是提問『劉文化』是否可以協助『祂們超渡往生』於是經過『劉文化』本人同意之後;他的「已亡故的父母親」也順勢踏著他的肩膀『升天』去了。
對於這些境界,『劉文化』內心知道而且看得明明白白的每一幕,所說的話也記得很清楚,只不過並不了解『祂們那些亡故之人』究竟如何得知『劉文化』可以為『祂們那些亡故之人有超渡之能力』這些也就不知是如何一回事。正在這樣思量之間,忽然境界不現了。屋子裡寂然無聲,肅靜得很,管帳的『黃先生』依然在對面的一張桌子上低著頭寫著帳本。不但眼裡沒看見什麼境界動作,就是在心裡也沒想到有什麼事。轉眼瞬間之境界全部不見了,『劉文化』他忽然的站起來問:黃大爺!(因為他歲數大,大家都是這樣稱呼他。)您剛才看見了沒有?『黃大爺』回說:《什麼事!》黃先生抬起頭來,像發呆似的反問了這麼一句,並且又繼續往下追問,我沒看見,剛才怎麼的啦!屋子裡經過兩個人這樣一問一答,把一種沉寂的氣氛衝破了。『黃先生』因為自己追問的話沒得到『劉先生』的解答,也不再理會,依然低下頭去寫著帳本。『劉文化』以為剛才的境界『黃先生』也同樣能看見,然而相反的他卻沒看見,『劉文化』知道這是自己的秘密之事,也就默默不再發表了。
最後來『劉文化』他把這些事情都清清楚楚的私自告訴了我【倓虛法師尚未《出家》前】,當時我對他說:這是《破識蘊》的功夫!《識蘊破》了之後,往往就能看到這種境界。在《楞嚴經》上不是說嗎:精色不沉,發現幽秘,此則名為,識陰區宇。若於群召,已獲同中,銷磨六門,合開成就,見聞通靈,互用清淨,十方世界,及與身心,如吠琉璃。內外明徹,名識陰盡。是人則能,超越命濁。《心經》上也說:照見五蘊皆空。如果看【經文】的功夫深入,對《五蘊》上「不起執著」,遇到這種境界不算一回事。不過,對研究『經典』的功夫,固然要專一,可是不要執著在這上邊,如果有執著的話就要『入魔』了。
當時我怕他『劉文化』容易『入魔』,而且又擔心他起執著,就隨便這樣告訴他。究竟他是否《破識蘊》。是不是與『經文』的意思相符。【倓虛法師尚未《出家》前】我因為那時還都算是『居士身份』,也沒去深入性加以思慮,不過《姑且妄說》而已。
南無~阿彌陀佛
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