佛教故事分享【藥店伙計苦讀《楞嚴》定中超度冤親亡魂】

佛一禪師題詩勉勵偈語：

勸言經典多深看

勤奮求教當持專

學識函養漠視做

之懂堅定信念桓

人有省思智連貫

從古至今孝能傳

基業必由心先轉

礎解根本阻礙換

改迷無惑如平凡

小小目標進展觀

善惡終究因果還

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南無～阿彌陀佛

〜慧智牟尼佛〜

 

※今日善男子；住持［佛一禪師］特地來為大家分享：過去近代史的高僧大德【倓虛法師】，與【虛雲法師】、【太虛法師】合稱為中國『近代佛教界』的【三虛】傳奇人物。

   《影塵回憶錄》是【倓虛法師】口述自傳，由其弟子『大光法師』私下記錄而成，記錄【倓虛法師】從出生到1948年的傳奇經歷。【倓虛法師】在結束談話時，引《楞嚴經》：『縱滅一切見聞覺知，內守幽閒，猶為法塵，分別影事。』法師自己也說：我所說的話並沒有什麼記載，只是『六根對六塵』，在「六識」上，只能算是留下這些影子。因此，本書命名為《影塵回憶錄》，書中記述很多精彩故事，富有傳奇色彩。比如下面這則故事，就是【倓虛法師】講述自己出家之前，遇到一位學佛之人，因為苦讀《楞嚴》，無意之間進入奇特境界，並且『超度六位冤親亡魂的〜故事』；值得讓每個人應當多加以省思及改進的地方。

    曾經有一段歷史〜當年【倓虛法師】尚未《出家》前時段，就在某一天午後，【倓虛】說：我在藥舖裡。一方面行醫，一方面看著善書，後來研究佛經。當時有『劉文化』、『王鳳儀』兩個人都跟我很要好的朋友關係，他們都是《朝陽人》。『劉文化』也是和『我』一樣剛開始都只信一些《外道法》，好參訪，他曾經拜謁過《海城牛頭山》【性亮老和尚】。

    【宣統二年期間】，『劉文化』到《北京》去請經，就住在【嘉興寺】，大概有一個多月之久。【文成和尚】對他很好，還有個『老和尚』對他說：『開慧』者；當觀覷《楞嚴》，『成佛』者；當體悟《法華》！就這樣『劉文化』的信心就更加堅固了，他像似【唐僧】取經之樣子的心情回來，大夥瞧見了都很歡喜迎接！自從在『北京』請了《楞嚴經》回來之後，我們大夥沒事就看看，得閒片刻工夫時間就研究〜研究一下；可是裡邊有些很生澀的句子，加上還有一些專有名詞，看了幾遍也還是看不懂。於是繼續再往下看，還是不懂！

    那時候只因為附近沒有知道【佛法的大善知識】，也就無從去請教不懂之處。在營村口的西邊有一個『西大廟』，裡邊有居住著一位『老和尚』，我們提議『大夥』不如都到那裡去請教問題，『老和尚』他說：這『經』還能講嗎？我只有聽說《唸經》的，可沒聽說過有《講經》的。原來那位『老和尚』也還真是《糊里糊塗的思維啊！》相較與我們的程度還差不多而已；聽他這麼一說話，還真像一個笑話！從那位『老和尚』那裡請問了之後，他自個不明白事理，我們依然也還是不明白內容。沒辦法！還是得繼續把『經典』往下看，就算看不懂，也繼續又看了七〜八年的功夫，對於裡面的《正文》都算是熟悉了，對《文義裡》的『條貫大義』也漸漸明白了。然而所領會的意思都只稱知道《文字》；不算是真正的徹底瞭解《意解》，只能說前後文義雖熟，但是究竟也不明白『經典』中的《宗旨》在何處。

    大夥都知道向來『劉文化』比我們的心都還要忠誠暨踏實，平素他就有個《魔道的個性〜蠻勁》，看不懂就在『佛祖』面前磕頭，跪在『佛祖』面前《求智慧》，晝夜就這樣蠻幹！關於【佛法】這件事情，看起來似乎很難達到［求到真解］，如果念頭必然要正，心境要專一，把『一切執著』看得開、放得下，也不是很難，只要你自己有誠心，能長久的去行做，必然可以達到的。『劉文化』光看《楞嚴經》看的就像著了『魔』一樣，往往整宿〜整宿的在『佛祖』面前乞求，果然他得到了一種靈驗感覺！

    有一天『劉文化』他在藥舖裡看《楞嚴經》，對面坐著一位給藥舖裡，管帳的先生；姓黃叫『黃聘之』。他們兩個人相距很近，『黃先生』正在低著頭寫帳，『劉文化』看著《經文》像入定一樣，心裡豁然開朗！眼看在亮光裡現出一種境界來：有山河大地，樓閣宮殿，周匝欄楯，清瑩澄澈，儼如琉璃世界一般；還有一些『天龍鬼神』，『護法八部』，手裡各拿著寶杵在虛空佇候著；自己生平所住的這個《污濁世界》已完全看不見這種景象了！

    『劉文化』當下還敢覺得很納悶、很奇怪之時！正在看得出神的時候，忽然來了「兩個鬼」，而且這「兩個鬼」還與『劉文化』認識。原來這「兩個鬼」在世的時候和『劉文化』交情還算得上《點頭之交》！後來因為地畝糾紛問題而相互《打官司》，他們兩位都是因為打輸那場《官司》氣死了。『劉文化』雖然那場《官司打贏》，可是當時為了爭一點地畝而氣死那兩個人，回想自己真是沒度量，內心很後悔，於是把家庭交給他弟弟管理，自己出門尋訪道師，開始禁絕《酒色財氣》。因為忌色的緣故，夫妻之間失和，他的妻子也因此氣死了，這女人一死之後，還有跟著一個未長大的小姑娘也隨著母親自溢而死了。自此之後，『劉文化』得知訊息感覺得更傷心。但心中卻又沒什麼罣礙之念，於是就天天住在我那個藥舖裡，【倓虛法師尚未《出家》前】很誠心敬意地看著那本《楞嚴經》。現在既然遇到這麼一種境界，又看見來了《兩個鬼》，不但不像生氣那樣，而且還直接來到『劉文化』跟前跪下了。

    這時『劉文化』有點顯現害怕的樣子，就問：祢們來有什麼事嗎？『劉大善人；請你大發慈悲！』兩個鬼說，我們是來求你超渡我們。

   『劉文化』心想：既是要我『超渡』祂們，必定不要我償命了。可是『劉文化』他又猶豫似的對那《兩個鬼》說：我自己還沒解脫，怎麼能『超渡』祢們呢？唉呀！當那《兩個鬼》又哀求似的說，只要您能答應一句話，我們即可踏著您的肩上就可以升天了。『劉文化』心再度思想：既然不要我償命，那我答應一句話，祂們就能夠『升天』，有這等好事；何樂而不為呢？『劉文化』就順口答應了一句話說：好吧！《兩個鬼》立即起身走過來『劉文化』身邊，祂們立刻踏著『劉文化』的肩膀，一齊都飄然《升天》去了。

    不一會，『劉文化』他死的那個『亡妻』懷裡抱一個『死掉的小閨女』也跟著來到『劉文化』面前了。這一次來的不像先前那《兩個鬼》一樣，祂來到『劉文化』跟前，很歡心說：可否也把祂們一塊幫助，於是『劉文化』的『亡妻』懷裡抱那個『死去的小閨女』就伏跪磕頭乞求超度。『劉文化』隨即也答應了一句話，他的那個『亡妻』懷裡抱那個『死去的小閨女』也順勢踏著『劉文化』的肩膀『升天』了。『劉文化』這時候很詫異認為，自己也不知道是怎麼回事！忽然『劉文化』他過去「已亡故的父母親」也來了，見了『劉文化』很歡喜的微笑著，但並沒跪下乞求，只是彼此說了寒暄幾句話，最後也是提問『劉文化』是否可以協助『祂們超渡往生』於是經過『劉文化』本人同意之後；他的「已亡故的父母親」也順勢踏著他的肩膀『升天』去了。

    對於這些境界，『劉文化』內心知道而且看得明明白白的每一幕，所說的話也記得很清楚，只不過並不了解『祂們那些亡故之人』究竟如何得知『劉文化』可以為『祂們那些亡故之人有超渡之能力』這些也就不知是如何一回事。正在這樣思量之間，忽然境界不現了。屋子裡寂然無聲，肅靜得很，管帳的『黃先生』依然在對面的一張桌子上低著頭寫著帳本。不但眼裡沒看見什麼境界動作，就是在心裡也沒想到有什麼事。轉眼瞬間之境界全部不見了，『劉文化』他忽然的站起來問：黃大爺！(因為他歲數大，大家都是這樣稱呼他。)您剛才看見了沒有？『黃大爺』回說：《什麼事！》黃先生抬起頭來，像發呆似的反問了這麼一句，並且又繼續往下追問，我沒看見，剛才怎麼的啦！屋子裡經過兩個人這樣一問一答，把一種沉寂的氣氛衝破了。『黃先生』因為自己追問的話沒得到『劉先生』的解答，也不再理會，依然低下頭去寫著帳本。『劉文化』以為剛才的境界『黃先生』也同樣能看見，然而相反的他卻沒看見，『劉文化』知道這是自己的秘密之事，也就默默不再發表了。

    最後來『劉文化』他把這些事情都清清楚楚的私自告訴了我【倓虛法師尚未《出家》前】，當時我對他說：這是《破識蘊》的功夫！《識蘊破》了之後，往往就能看到這種境界。在《楞嚴經》上不是說嗎：精色不沉，發現幽秘，此則名為，識陰區宇。若於群召，已獲同中，銷磨六門，合開成就，見聞通靈，互用清淨，十方世界，及與身心，如吠琉璃。內外明徹，名識陰盡。是人則能，超越命濁。《心經》上也說：照見五蘊皆空。如果看【經文】的功夫深入，對《五蘊》上「不起執著」，遇到這種境界不算一回事。不過，對研究『經典』的功夫，固然要專一，可是不要執著在這上邊，如果有執著的話就要『入魔』了。

    當時我怕他『劉文化』容易『入魔』，而且又擔心他起執著，就隨便這樣告訴他。究竟他是否《破識蘊》。是不是與『經文』的意思相符。【倓虛法師尚未《出家》前】我因為那時還都算是『居士身份』，也沒去深入性加以思慮，不過《姑且妄說》而已。

南無～阿彌陀佛