【懶惰的難陀發願改變一生】

佛一禪師題詩偈語：

云有三毒與四蛇

外加五陰六賊掣

道顯無明難平衡

當學持定翛轉哲

禮應擏汭互對和

尊忞仁正韡勤德

避化禍端少饒舌

開闢前程終究捨

莫依牽絆研判錯

岐再失皞恐造過

視覺觀芃誘因多

各派牻修須解破

教導深論如是說

規範從戒傳承留

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南無～阿彌陀佛

〜慧智牟尼佛〜

                                                                                                              【懶惰的難陀發願改變一生】

      ＊在【北印度國】有一個『國家』稱謂【舍衛國】在城裡面居住一戶有『名望的富翁』，然而這位『名望的富翁』擁有無數的財產及惟一個的獨生子—稱謂『難陀』。『難陀』自小個性非常怠惰不振，喜歡天天賴在床上睡覺，別說下床走走，就算起身坐一會兒也不肯。『難陀』雖然懶惰成性，但卻有一種與眾不同的《聰穎絕倫的智慧》，躺在床上也依然《漫不經心》聽人講解『經書』，但是他就能完全明白其中的道理。

      『富翁』看著『兒子』這麼有天賦《善解經論》的道理，便邀請『六位外道師』如【富蘭那】等人；這些『師父們』受邀紛紛來家裡教導『難陀』。在一頓豐盛美味的宴席之後，『富翁』便對『富蘭那』等『師父們』轉達說明自己唯一『兒子』的個性情形，希望他們能調教這位生性怠惰的『兒子』；於是，幾位【外道師】就隨著『富翁』一起來到『難陀』的房間，沒想到『難陀』仍然躺在床上致知都不理。『富翁』看著『兒子』這麼不受教，苦惱地以手托住雙頰，癱坐著不知如何是好！

      這時候是【釋迦牟尼佛】化導眾生的時代，【佛陀】經常不分晝夜觀察眾生，只要發現有苦難的眾生，便慈悲前往為其宣說【佛法】，使能心開意解，遠離煩惱與痛苦。此時【佛陀】以《佛眼》遙見『富翁』正為孩子憂愁不已，便與『眾比丘們』一起來步履到『富翁』的家裡。說也奇怪，『難陀』一見到【佛陀】，便立刻起身為【佛陀】鋪設坐具，並至誠恭敬地頂禮【佛陀】。於是，【佛陀】為『難陀』開示種種法要，並且呵責他賴床、貪睡，又怠惰不振的種種過失。因此『難陀』非常尊敬、相信【佛陀】，而對於自己過去的種種惡習；深深感到自責懺悔，並且也生起慚愧悔悟之心。

      最後，【佛陀】贈予『難陀』一根《檀杖》，並​​且告訴『難陀』：你今後如果能夠勤奮，那麼你只要稍稍用心扣打這支《檀杖》，它便會發出美妙的樂聲，樂聲結束後便能看見地底下所埋藏的一切寶物。『難陀』聽了【佛陀】的話，立刻試著扣擊這根《檀杖》，果然聽見了美妙的樂聲，也看到了地底下所埋藏的寶物，歡喜的不得了！便在心裡想著：我現在不過是稍微努力一下，竟然能獲得這麼多好處，如果以後更加倍勤勞，一定會獲得無上的大利益。

      從那一刻起，『難陀』一改往昔之賴床好睡的個性，他甚至邀約眾人一起去大海採集寶物，每次都平平安安地滿載而歸。更以種種飲食供養【佛陀】及『諸位比丘們』。【佛陀】因而再度為『難陀』宣說種種『佛法』的道理，『難陀』聽得很法喜充滿、心開意解，立即五體投地禮拜【佛陀】，並且發大誓願：【願以此供養善根功德，作為未來世愚迷癡暗的眾生之眼目；無歸依者，作為歸依；無救護者，作為救護；無解脫者，令得解脫；無安穩者，令得安穩；未涅槃者，則令證涅槃。】『難陀』發完弘願後，【佛陀】聽了微微一笑，口中並放出五色祥光。

      這時隨侍在側的【阿難尊者】看見【佛陀】的微笑，恭敬請問：尊貴莊重的【如來】啊，一向都不隨意地笑，現在是什麼因緣能夠讓【佛陀】微笑呢？【佛陀】問『阿難』：你可有看見懶惰的『難陀』入海採集寶物、滿載而歸，還以飲食【供養佛及眾僧們】？【阿難】回答：是的，看見了。【佛陀】繼續說：『難陀』再經過《三次的阿僧祇劫》之未來世中，就能『成佛』了。由於【佛號法名】稱謂：『精進力如來』，將會度化無量的眾生，我因此而微笑啊！在座的『僧眾們』全聽聞【佛陀】此番開示後，都明瞭《精進》之重要性；個個生歡喜心，依教奉行。

南無～阿彌陀佛