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佛一禪師題詩偈語:
云有三毒與四蛇
外加五陰六賊掣
道顯無明難平衡
當學持定翛轉哲
禮應擏汭互對和
尊忞仁正韡勤德
避化禍端少饒舌
開闢前程終究捨
莫依牽絆研判錯
岐再失皞恐造過
視覺觀芃誘因多
各派牻修須解破
教導深論如是說
規範從戒傳承留
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南無~阿彌陀佛
〜慧智牟尼佛〜
【懶惰的難陀發願改變一生】
*在【北印度國】有一個『國家』稱謂【舍衛國】在城裡面居住一戶有『名望的富翁』,然而這位『名望的富翁』擁有無數的財產及惟一個的獨生子—稱謂『難陀』。『難陀』自小個性非常怠惰不振,喜歡天天賴在床上睡覺,別說下床走走,就算起身坐一會兒也不肯。『難陀』雖然懶惰成性,但卻有一種與眾不同的《聰穎絕倫的智慧》,躺在床上也依然《漫不經心》聽人講解『經書』,但是他就能完全明白其中的道理。
『富翁』看著『兒子』這麼有天賦《善解經論》的道理,便邀請『六位外道師』如【富蘭那】等人;這些『師父們』受邀紛紛來家裡教導『難陀』。在一頓豐盛美味的宴席之後,『富翁』便對『富蘭那』等『師父們』轉達說明自己唯一『兒子』的個性情形,希望他們能調教這位生性怠惰的『兒子』;於是,幾位【外道師】就隨著『富翁』一起來到『難陀』的房間,沒想到『難陀』仍然躺在床上致知都不理。『富翁』看著『兒子』這麼不受教,苦惱地以手托住雙頰,癱坐著不知如何是好!
這時候是【釋迦牟尼佛】化導眾生的時代,【佛陀】經常不分晝夜觀察眾生,只要發現有苦難的眾生,便慈悲前往為其宣說【佛法】,使能心開意解,遠離煩惱與痛苦。此時【佛陀】以《佛眼》遙見『富翁』正為孩子憂愁不已,便與『眾比丘們』一起來步履到『富翁』的家裡。說也奇怪,『難陀』一見到【佛陀】,便立刻起身為【佛陀】鋪設坐具,並至誠恭敬地頂禮【佛陀】。於是,【佛陀】為『難陀』開示種種法要,並且呵責他賴床、貪睡,又怠惰不振的種種過失。因此『難陀』非常尊敬、相信【佛陀】,而對於自己過去的種種惡習;深深感到自責懺悔,並且也生起慚愧悔悟之心。
最後,【佛陀】贈予『難陀』一根《檀杖》,並且告訴『難陀』:你今後如果能夠勤奮,那麼你只要稍稍用心扣打這支《檀杖》,它便會發出美妙的樂聲,樂聲結束後便能看見地底下所埋藏的一切寶物。『難陀』聽了【佛陀】的話,立刻試著扣擊這根《檀杖》,果然聽見了美妙的樂聲,也看到了地底下所埋藏的寶物,歡喜的不得了!便在心裡想著:我現在不過是稍微努力一下,竟然能獲得這麼多好處,如果以後更加倍勤勞,一定會獲得無上的大利益。
從那一刻起,『難陀』一改往昔之賴床好睡的個性,他甚至邀約眾人一起去大海採集寶物,每次都平平安安地滿載而歸。更以種種飲食供養【佛陀】及『諸位比丘們』。【佛陀】因而再度為『難陀』宣說種種『佛法』的道理,『難陀』聽得很法喜充滿、心開意解,立即五體投地禮拜【佛陀】,並且發大誓願:【願以此供養善根功德,作為未來世愚迷癡暗的眾生之眼目;無歸依者,作為歸依;無救護者,作為救護;無解脫者,令得解脫;無安穩者,令得安穩;未涅槃者,則令證涅槃。】『難陀』發完弘願後,【佛陀】聽了微微一笑,口中並放出五色祥光。
這時隨侍在側的【阿難尊者】看見【佛陀】的微笑,恭敬請問:尊貴莊重的【如來】啊,一向都不隨意地笑,現在是什麼因緣能夠讓【佛陀】微笑呢?【佛陀】問『阿難』:你可有看見懶惰的『難陀』入海採集寶物、滿載而歸,還以飲食【供養佛及眾僧們】?【阿難】回答:是的,看見了。【佛陀】繼續說:『難陀』再經過《三次的阿僧祇劫》之未來世中,就能『成佛』了。由於【佛號法名】稱謂:『精進力如來』,將會度化無量的眾生,我因此而微笑啊!在座的『僧眾們』全聽聞【佛陀】此番開示後,都明瞭《精進》之重要性;個個生歡喜心,依教奉行。
南無~阿彌陀佛
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